Hamd Allah (azze ve celle)’ye mahsustur.
Mahlûkatı yoktan var eden,
her şeyi en güzel surette yaratıp dünyaya yayan Allah’a hamd olsun.
“Göklerde, yerde, ikisinin arasında ve toprağın altında olanlar(ın hepsi) ancak O’nundur.” (Taha 6)
Verdiği çokça nimetlerinden dolayı Allah (azze ve celle)’ye hamd ederim,
şükrederim, tevbe eder bağışlanma dilerim.
Şeksiz, şüphesiz, hak, yakin ve ihlas ile şehadet ederim ki;
Allah’tan başka ilah yoktur. Birdir, ortağı da bulunmamaktadır.
Yine şehadet ederim ki efendimiz, peygamberimiz Muhammed, O’nun kulu ve resulüdür.
Allah (azze ve celle) ona, temiz ailesine,
gayretli sahabesine,
asrın en hayırlısı olan müminlerin anneleri eşlerine,
tabiine ve onlara güzel bir şekilde tabi olanlara
salat ve selam etsin.
Bundan sonra;
Ey insanlar, sizlere ve kendime Allah (azze ve celle)’den sakınmayı tavsiye ediyorum.
Allah sizlere rahmet etsin, Allah (azze ve celle)’den sakınıp ittika edin.
Allah (azze ve celle)’nin katında ölçü takvadır. Zenginlik veya kuvvet değildir.
Ey Allah’ın kulları, Rabbinizin nazarındaki makamınızı dikkate alın, kulların nazarındakini değil.
Yeryüzünde nice meşhur insanlar vardır, gökyüzünde meçhuldür.
Yeryüzünde nice meçhul insanlar vardır, gökyüzünde meşhurdur.
Allah (azze ve celle) kabulü gizlemiştir ki, kalpler korku üzerinde kalsın,
tevbe kapısı açık dursun, insanlar umut üzerine yaşasın.
Sonları ibretli kılmıştır, kimse ameliyle aldanmasın.
“De ki (Allah şöyle buyuruyor): “Ey nefislerine karşı (günah işleyip) aşırı giden kullarım! Allah’ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin. Çünkü Allah (şirk koşan ve inkâr edenler dışında, dilediği kimseler için) bütün günahları bağışlar. Şüphesiz O, çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir.” “(Bundan böyle) size azap gelmeden önce, Rabbinize dön(üp tevbe ed)in ve O’na (gönülden) teslim olun. Sonra yardım olunmazsınız.” “Siz farkında bile değilken ansızın size azap gelip çatmadan önce, Rabbinizden size indirilenin en güzeline (Kur’an’a) uyun.” (Zümer 53-55)
Ey Müslümanlar!
Allah (azze ve celle) Ademoğlunun hayatını, bekası, kemali,
izzeti, saadeti, ilmi, sağlığı, kuvveti, ömrünü uzatması,
saltanatı için mal üzerine kaim kılmıştır.
Allah (azze ve celle) bunu insanların ve hayatın kıvamı kılmıştır.
Allah (azze ve celle) şöyle buyurmaktadır: “Allah’ın sizin (geçiminiz) için dayanak kıldığı (yetimlere ait) mallarınızı henüz aklı ermeyenlere (reşit oluncaya kadar) vermeyin.” (Nisa 5)
Yani; yaşantı bununla istikamet bulur ve genel ve özel işler bunun üzerine ikame edilir.
Allah (azze ve celle) onu dünya hayatının ziyneti olarak nitelemektedir.
Allah (azze ve celle) şöyle buyurmaktadır: “Mal ve çocuklar dünya hayatının ziynetidir.” (Kehf 46)
Malı korumak, dinin üzerine ikame ettiği ve dünyanın üzerine konulduğu
“zaruret” dediğimiz beş unsurdan biridir.
İbn Kayyım (rahimehullah) şöyle demektedir:
“Bil ki! Allah (azze ve celle) malı kişiler için bir kıvam kılmıştır. Onu korumayı emretmiş,
adamlardan, kadınlardan, çocuklardan ve başkalarından sefih olan kimselere verilmemesi noktasında uyarmıştır.”
Seleften bazıları şöyle demektedir:
“İş olmadan başarı yoktur. Mal olmadan da iş yoktur.”
Ömer (radiyallahu anh) şöyle demektedir:
“Maişetteki yırtıklık bana muhtaç olmanızdan daha korkutucu geliyor.
Salahla beraber bir şey bağımsız olmaz, fesatla beraber bir şey kalmaz.”
Şeriat, mal kazanmayı, onu artırmayı ve korumayı haram kılmaz.
Aksine buna teşvik eder ve yönlendirir.
Sadece haram yollardan kazanmayı ve infak etmeyi yasaklar.
Ey kardeşlerim!
İzzet semasında ümmet bazı özelliklerle yükselir.
Bunun en önemlisi malını koruması,
yaşantısında iktisatlı olması, infakta doğru bir şekilde kullanmasıdır.
Bir ümmetin sofralarına çeşitli yemekler ve pahalı yiyecekler koymasının kendisi için bir üstünlüğü yoktur.
Ancak bir ümmetin üstünlüğü; vücutları sağlam, azimetleri kuvvetli,
basiretleri açık, emelleri ve hedefleri büyük adamlara sahip olmasıdır.
Lezzetli yemeklerde boğulmak, dünya enkazını toplamak
bu zamanın bazı insanlarında görülen şeye doğru yönlenmekten daha düşüktür.
Sevgili dostlar!
İsraf fakirliğe ve yoksulluğa sevk eder.
Müsrif kişiler, şehvetlerini razı etmek ve kaprislerine tabi olmak için elini infaka uzatır.
Güçlü babalar tarafından tesis edilmiş nice evler vardır.
Onlardan miras alan çocukları, şehvet ve arzularından dolayı dizgini salmıştır.
Netice olarak bu evler peyderpey yıkılmış, servetler dağılmıştır.
İşte müsriflerin akıbeti budur, lükse kaçanların kaçınılmaz sonudur.
Yaşamın lezzetlerine ve nefsin arzularına yapışmak
hayata karşı hırsı artırır,
fedakârlık, cömertlik, izzet
ve himmet yüceliği kriterlerinden uzaklaştırır.
Müsrif nefisler, emelleriyle zayıflar;
lezzetleri, ciddi ihtimamlardan uzak tutar,
keşif ve yenilik yollarını kapatır.
Şu açık bir gerçektir ki; dahiliğe, üstünlüklere muttali olmaya
ancak zorlukların ihtimali, güçlüklere karşı koyma,
tehlikelere saldırma ile ulaşılır.
Müsrif kimsenin azmi zayıftır, dikkati güçsüzdür.
Her kim himmetini büyük emellere bağlarsa, onların gerçekleşmesi için uğraşırsa
hevasının isteklerinden, çeşitli lezzetlerden uzaklaşır.
Nimete ancak lezzetlerden hicret eden kimse ulaşır.
Mideyi doldurma konusunu abartanlar, yemek sanatları icat edenler,
lezzet türleri ortaya çıkartanlar,
yüce amellerde iyi olamazlar.
Himmetleri onları, izzet ve fedakarlıktan süzmez.
Ey kardeşlerim!
İsraf, kişiyi zorbalık suçlarına ve zulümlere cesaretlendirir.
Çünkü müsrifin himmeti, nefsinin şehvet ve arzularını doyurmaktır.
Aldığı şeyi ne için ve neden aldığını umursamaz,
meşru yollarla mı yoksa gayri meşru yollarla mı kazandığına bakmaz.
Karışık yollarla ve şüpheli araçlarla elini başkasının elindekine uzatır.
Lezzetlerde boğulması, emanet olgusunu zayıflatır.
Şehvetlere ittiba etmek, onun ahlakıdır,
lezzetlere meyletmek galip gelmiştir ona.
İsraf, kişiyi iyilik yapmaktan, hayırlı ameller işlemekten men eder.
Lezzet duyduğu şeyler, kalbinin her tarafına toplanmıştır.
Önemi ve himmeti yiyeceğinde, giyeceğinde,
bineceğinde ve eşyasında nefsin şehvet ve arzularını karşılamaktır.
Müsrif kimseler ellerini sıkarlar. Cömert kimseler ise,
Allah (azze ve celle)’nin rızasını umarak, sorumluluk bilinci taşıyarak,
Allah’ın fazlını ve nimetlerini itiraf ederek
fakirlere, ihtiyaç sahiplerine, mazlumlara ve evsiz barksızlara ellerini açarlar.
Bununla beraber bunu, mürüvvet faktörlerine,
kardeşlik haklarına ve asil duygulara dahil ederler.
Ey müslümanlar!
Allah sizleri korusun ve gözetsin, israf; malı korumaya terstir.
Şöyle denilmiştir: “Kim malını korursa iki değerli şeyi korumuştur;
din ve ırzını.”
Bişr bin Haris’e varis bırakılan şeylerde infak ederken israfa kaçan bir aileye denk geldiğinde
onlara şöyle söyledi: “Sizlere düşen infakta rıfk ve iktisat sahibi olmanızdır.
Çünkü sizler paranız olduğu halde aç insanlar olarak geceliyorsunuz.
Malınız olmadığı halde tok bir şekilde gecelemeniz bana daha sevgili gelir.”
Ebu Derda (radiyallahu anh) şöyle demektedir:
“Kişinin maişetinde rıfk sahibi olması, onun fıkhındandır.”
İnsan kendisini müstağni görürse haddi aşar.
“Eğer Allah, (bütün) kullarına rızkı bollaştırsaydı, yeryüzünde muhakkak azgınlık ederlerdi. Fakat (O, rızkı) dilediği kadar indirir. Çünkü O, kullarından hakkıyla haberi olandır, (her şeyi) görendir.” (Şura 27) “Ama doğrusu insan, kendisini müstağnî (Allah’a karşı ihtiyaçsız) görmesiyle azar (tâğûtlaşır, rablaşır/kendini tanrılaştırır).” (Alak 6-7)
Ey Müslümanlar!
İsraf, son asırlarda ayıplanacak bir şekilde zuhur etmiştir.
Malı bulan israf ediyor. Bulamayan kimse ise israf etmek için borç alıyor.
Malları kabul ediyor, sanki zenginmiş gibi.
İşte bu amaçlar da, arzu ve şehvetler de, gafletler de
asrımızın maddelerinden ve kültüründendir.
Ey kardeşlerim!
İsrafın sağlığa ve onun bozulmasında etkisi vardır.
Mikdat bin Maid Yekrib (radiyallahu anh) hadisinde şöyle demektedir;
Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’in şöyle buyurduğunu işittim:
“Ademoğlu midesinden daha kötü bir kap doldurmamıştır.
Adem oğluna kendisini ayakta tutacak kadar yemesi içmesi yeterlidir.
Şayet bu miktardan fazla yiyecek ise midesini üç kısma ayırsın; bir kısmı yemek bir kısmı içecek bir kısmı da nefes için ayrılmalıdır.”
Ahmet, Tirmizi, Nesai ve İbn Mace rivayet etmiştir. Tirmizi, hadisin hasen olduğunu bildirmiştir.
Yemeklerde ve insanın kendisini doyurmada aşırıya kaçması, yemeği yemeğe dahil etmesi,
nefsin şehvet ve arzularına boyun eğmesi,
bunların hepsi nefse eziyet etmektir, sağlıkta inhiraftır,
malı zayi etmektir ve himmet noksanlığıdır.
Mümin kimse şer’i adabı göz önünde bulundurarak yer. Bir bağırsaktan yer.
Mümin olmayan kimse ise şehvetinin, aç gözlülüğünün ve doyumsuzluğunun gerekleriyle yer.
Yedi bağırsaktan yer.
Lokmanın korunması ile sağlık korunur,
servet korunur.
İbn Hubeyre (rahimehullah)’ın söyledikleri İslam alimlerinin emirleridir:
“Müslüman kimsenin ihtiyacının üstüne çıkması gerekmez.
Çünkü o onun yiyeceği olduğu gibi kendisinden başkasının da yiyeceğidir.
Kendisiyle başkası arasında paylaşılması, takdir ve ölçüsü ihtiyacın işaretine göredir.
Kendisiyle başkasının arasında genel olan bir şeyi ihtiyacından daha fazla aldığı zaman
fazla aldığı miktara göre başkasına zulmetmiştir.
Şöyle demişlerdir: “Yemek yiyen kimselerin
ihtiyacından kat kat fazlasıyla sofrada karşılaşması israftır.
Kendisi için çeşit çeşit yemek koyması israftır.
İmam Ahmed şöyle demektedir: “Kişi kardeşleriyle beraber sevinç ile,
fakirlerle beraber onları tercih etmek ile, dünya halkıyla beraber mürüvvet ile,
alimlerle beraber edep, ittiba ile yemek yer.”
Ey kardeşlerim!
Dünya bugün israf ile helak olma yolunda helak olmaya doğru yol almaktadır.
Görüşü ve basireti geniş olmayan insanlardan kopuk kişi,
topraktan ve toprağa benzeyen şeylerden en uzak olan kişidir.
Harcama hastalığı olarak bilinen şey kapsamında fırsatını bulduğu her şeyi yer.
Aksine bu harcama sefihliğidir.
Elbise ve moda için israf.
Korkunç harcamalar ve
moda olan süs eşyalarının peşinden koşmak.
Sıkıntıda ve sevinçte sosyal münasebetlerde israf.
Mehirlerde, nafakalarda, kutlamalarda ve yiyeceklerde abartmak.
İnfak edilenlerin geneli çöp bidonlarına gitmektedir.
Nimet-i küfürden Allah (azze ve celle)’ye sığınırız.
Seferlerdeki harcamalarda israf.
Şayet yolculuk haram bir yolculuksa (Allah’a sığınırız), bir bela başka bir bela ile toplanır.
Su ve elektrik alt yapısında
aydınlatma ve şekillendirmede israf.
Su bulunan en ucuz şey, kaybedildiğinde en değerli şeydir.
Hesapsız heder eder. Allah'a tabi olun, Allah sizi korusun.
Aynı şekilde fertlerin, cemaatlerin, heyetlerin,
müesseselerin, şirketlerin ve devletlerin israfı reddedilir.
Bu durum devletlerin ekonomisine ve zenginliklerine etki eder
ve tehlikeli boyutları barındırır.
Hüsrana uğramasına, battığını ilan etmesine sevk eder.
İsraf, pişmanlık ve hüsrandan başka bir şey midir?!
“Elini boynuna bağlama (cimrilik yapma), onu büsbütün de açma (israfçı olma). Sonra kınanmış, pişman olmuş bir halde oturup kalırsın.” (İsra 29)
Ey Allah’ın kulları!
Dininiz, bir şeylerden müstağni olma üzerinde sizi terbiye ediyor, bir şeylerle istiğna olmayı değil.
Ta ki insanlar paranın pulun kulu olmasınlar.
Azı hafife almak, çoğu hafife almaya cüretlendirir.
Her kim azı kaybederse çoğu da kaybeder.
Dünyada kınanmayı, ahirette günahı hak eder.
Kovulmuş şeytandan Allah’a sığınırım: “Sizden önceki devirlerde ‘akıl ve fazîlet’ sahibi olanların yeryüzünde (ilâhî buyruklara karşı yapılan) bozgunculuğa engel olmaları gerekmez miydi? Ancak onlardan (bu vazifeyi yaptığı için) kurtardığımız kimseler (pek) azdır. Zalim olanlar ise, kendilerine sağlanan refah içinde şımarıp azdılar ve böylece günahkâr oldular. Rabbin -halkı (birbirlerini günahlardan ve kötülüklerden) ıslah edip dururlarken- o memleketleri haksız yere (afet ve felaketlerle) yok edecek değildir.” (Hud 116-117)
Allah (azze ve celle) beni ve sizleri Kuranı Kerim ve Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’in hidayeti ile faydalandırsın.
Sözlerimin sonunda bütün hata ve günahlar hususunda Allah’tan kendim, sizin
ve tüm Müslümanlar için bağış diliyorum.
O’ndan bağışlanma dileyin. Şüphesiz O, Gafur ve Rahim’dir.
Hamd Allah’a mahsustur.
İtaati en faziletli kazanç olan,
takvası en yüce asalet olan Allah’a hamd olsun.
Verdiği şeye engelleyici bulunmayan,
engellediği şeyi de vermeye kimsenin güç yettiremediği Allah’a hamd eder, şükrederim.
Sıkıntı ve zorluk gününde kurtuluşu arzuladığım şehadetle
Allah’tan başka ilah olmadığına, tek ve ortağı bulunmadığına şehadet ederim.
efendimiz, peygamberimiz Muhammed’in O’nun kulu ve resulü olduğuna şehadet ederim.
O seçilmiş ve nebi ve resuldür.
Allah ona,
en yüce dinamiklere ve rütbelere sahip sahabeye,
tabiine ve onlara kıyamet gününe dek
güzelce tabi olanlara çokça salat ve selam etsin.
Ey Müslümanlar!
Bedenlerin bazı istekleri vardır ki, eksik olduğu takdirde zarar vereceğinde akil kimseler ittifak etmiştir.
Çirkin görülen müsrif kimselerin seçtiği yoldur.
israf, ziynet kastının dışındadır.
Kendisine delalet eden ölçülü sınırlarda sığınak Allah (azze ve celle)’nin şu ayetindedir;
“Ey Âdemoğulları! Her mescid(de yani secde edeceğiniz zaman ve mekân)da ziynet (olan temiz ve güzel elbise)nizi alın (giyinin).[4] Yiyin, için, fakat israf etmeyin. Çünkü Allah israf edenleri sevmez.” (Araf 31)
“De ki: “Allah’ın kulları için (yaratıp) çıkardığı süsü (ve onların maddelerini) ve rızıktan temiz/helal olanlarını kim haram etmiştir?” De ki: “Onlar, dünya hayatında, özellikle kıyamet gününde iman edenler içindir. İşte (biz,) bilen kimseler için âyetlerimizi böyle geniş geniş açıklıyoruz.” (Araf 32)
Aşırıya kaçmadan vasat olma ahlakı, Rahmanın kullarının ahlakıdır. Buna Allah (azze ve celle)’nin şu ayeti delalet etmektedir:
(Rahmân’ın o has kulları) ki harcadıkları zaman israf etmezler, cimrilik de yapmazlar, (harcamaları hususunda) bu (ikisi) arasında bir denge tuttururlar.” (Furkan 67)
kötülenen şey, bir şeyin mahallinden başka bir yerden alınması mahalli olmayan bir yere koyulmasıdır.
Sahibinden uzaklaştırılması, kalbine o şey üzere sahip olması,
Allah’tan, ahiret gününden, aile ve kardeş hukukundan uzak tutmasıdır.
“İsrafta hayır yoktur” denildiğinde
şöyle demişlerdir: “Hayırda israf yoktur.”
Süfyan bin Uyeyne (radiyallahu anh) şöyle demiştir:
“Allah’a itaatin dışında her ne infak ettiysen –az bile olsa- israftır.”
Şeyhulislam İbn Teymiyye (rahimehullah) şöyle demiştir:
“Mubah şeylerde israf, haddi aşmaktır. Haram düşmanlıktan sayılır bu.
Onun fazlalıklarının terkedilmesi, mubah zühtten sayılır.”
بل قالوا: "إن ما صُرِف فيما ينبغي زائدًا على ما ينبغي
فهو اسرافٌ مذمُوم"
Nimetin ve geniş yaşamın kendisini şımartıp azgınlaştırdığı,
şehvetler içinde boğulmasına sevk ettiği kişiye lanet olsun.
Allah sizlere rahmet etsin, Allah’tan sakının.
Bilin ki; bütün çeşitleriyle reklam ve propagandası büyük bir mesuliyettir,
yönlendirme, bilinçlendirme, sevdirme ve uzaklaştırma ile büyük bir sorumluluktur.
Ticari ilanlar ve doğru olmayan harcamalar
büyük bir kibre neden olur.
Bedenleri ve malları korumak için
bunun doğru bir zemine indirilmesi, düzenlenmesi ve insanlara yardım edilmesi gerekmektedir.
Hidayet rahmeti ve nimet ağacı nebiniz Rasulullah Muhammed’e salat ve selam eyleyin.
Hiç şüphesiz Allah (azze ve celle) bunu emretmiştir. Rabbiniz şöyle buyurmaktadır:
“Şüphesiz ki Allah ve melekleri Peygamber’e salât eder (onu kutsar/övgü ve iltifatla anar)lar! Ey iman edenler! Siz de ona salât-ü selam edin (kutsayın, onun şanını yüceltmeye ve ona tam bir teslimiyete özen gösterin).” (Ahzab 56)
Allah’ım! Kulun ve Resulün olan Peygamberimiz Muhammed Mustafa’ya,
seçilmiş Peygambere,
temiz pak ailesine, müminlerin anneleri temiz eşlerine salat ve selam eyle, onları bereketli kıl.
Tıpkı İbrahim’e ve aline salat ettiğin gibi. Şüphesiz sen Hamid ve Mecit’sin.
Ey Allah’ım! Dört Raşit halife;
Ebu Bekir, Ömer, Osman ve Ali’den
ve sair sahabe ve tabiinden ve bunlara kıyamet gününe kadar güzelce tabi olanlardan,
bunlarla beraber bizlerden affınla, cömertliğinle ve ihsanınla razı ol ey cömertlerin en cömerdi!
Allah’ım! İslam’a ve Müslümanlara yardım et! Allah’ım! İslam’a ve Müslümanlara yardım et!
Şirki ve müşrikleri zelil kıl! Despotları, dinsizleri ve sair din düşmanlarını yüzüstü bırak!
Allah’ım vatanlarımızda bizleri güvenli kıl! İmamlarımızı ve emirlerimizi ıslah et!
Vilayetimizi senden korkan, senden ittika eden
ve senin rızana tabi olanların yurdu kıl ey alemlerin Rabbi!
Allah’ım imamımızı, Veliyul Emrimizi tevfikine muvaffak kıl. İtaatinle izzetli kıl,
kelimenle yücelt. Onu İslam’a ve Müslümanlara yardımcı kıl.
Onu, vekillerini, kardeşlerini ve yardımcılarını sevdiğin razı olduğun şeylere muvaffak kıl.
İyilik ve takvadan ayırma.
Allah’ım! Müslümanların emirlerini kitabınla
ve nebimiz Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem)’in sünnetiyle amel etmeye muvaffak kıl.
Onları mümin kullarına rahmet kıl.
Onların kelimelerini hak, hidayet ve sünnet üzerinde topla Ey alemlerin Rabbi.
Allah’ım! Her mekanda Müslümanların hallerini ıslah et! Allah’ım! Her mekanda Müslümanların hallerini ıslah et!
Allah’ım! Onların kanlarını koru, onların kelimelerini hak, hidayet ve sünnet üzerinde topla
en hayırlılarını emir kıl, şerlilerini onlardan def et,
topraklarında güvenliği, adaleti ve rahatlığı yay,
açık ve gizli şerlerden, fitnelerden onları koru.
Allah’ım! Bize, dinimize, topraklarımıza, ümmetimize, güvenliğimize, emir sahiplerimize,
alimlerimize, bizden olan fazilet ve salah ehline, güvenliğimizi sağlayanlara, kuvvetimize,
birlik ve dirliğimize, kötülük dileyenleri kendisiyle meşgul et Allah’ım!
Hilesini başına geçir, Hilesini başına geçir
ve tedbirini yıkım olarak ona geçir Ya Kavi Ya Aziz.
Allah’ım! Sınır hatlarımızda nöbet tutan asker kardeşlerimiz var!
Onlara yardım et! Atışlarını isabetli kıl!
Onları destekle! Azimlerini artır!
Onlara düşmanlık yapanlara karşı onlara yardımcı ol!
Desteğinle onları destekle, yardımınla onlara yardım et!
Önlerinden, arkalarından,
sağlarından ve sollarından gelen şeylere karşı onları koru.
Sana sığınırız.
Allah’ım! Şehitlerine merhamet et! Yaralılarına şifa ver!
Onları, aileleri ve zürriyetleri için koru! Şüphesiz Sen işiten ve icabet edensin.
Allah’ım! Ey müminlerin velisi, mustazafların yardımcısı, yardım isteyenlere yardım ulaştırıcı,
ümit edenlere güç veren, zayıfları gözeten!
Allah’ım! Bizim Filistin'de,
Suriye, Burma, Orta Afrika'da,
Libya, Yemen ve Irak’ta mazlum mustazaf kardeşlerimiz vardır.
Onlara zarar dokunmakta, sıkıntı her yerlerini sarmakta ve bu iş artık onlara ağır gelmektedir.
Zulme, despotluğa, evsiz barksız bırakılmaya ve ablukaya maruz kalmaktadırlar.
Kanları akmakta, masumları öldürülmekte, kadınları dul
ve çocukları yetim bırakılmakta ve evleri yıkılmaktadır.
Allah’ım! Ey mustazafların yardımcısı, müminlerin kurtarıcısı!
Onlara yardım et. İşlerini üstlen. Sıkıntılarını gider,
Zararlarını def et. Gam ve kederlerini biran önce gider.
Kalblerini birleştir. Onları kelimelerini bir kıl.
Allah’ım! Onları yardımlarınla genişlet. Ordularınla onları destekle. Onlara yardımcı ol.
Allah’ım! Onlar için senden kuvvetli bir yardım,
kurtuluş, rahmet ve sebat diliyoruz.
Bakışlarını ve atışlarını isabetli kıl. Azimet ve kararlarını kuvvetlendir.
Allah’ım! Zalim despotları, taraftarlarını, destekçilerini sana havale ediyoruz.
Allah’ım! birliklerini dağıt, bütünlüklerini boz, onları darmadağın et.
Allah’ım! Tedbirlerini yıkım kıl ey alemlerin Rabbi!
Allah’ım! İşgalci, gaspçi Yahudileri sana havale ediyoruz.
Allah’ım! İşgalci, gaspçi Yahudileri sana havale ediyoruz. Şüphesiz onlar seni aciz bırakamazlar.
Allah’ım! Mücrim kavmin karşı koyamayacağı sıkıntıları onların üzerlerine indir.
Allah’ım! Onların boğazlamalarından ve şerlerinden sana sığınırız.
Allah’ım! Günahlarımızı bağışla! Allah’ım! Günahlarımızı bağışla! Ayıplarımızı ört!
Sıkıntılarımızı gider! İmtihanlarımızı kolaylaştır!
Hastalarımıza şifa ver! Ölülerimize rahmet et!
“Ey Rabbimiz! Biz kendimize yazık ettik, eğer bizi bağışlamaz ve bize acımazsan muhakkak biz, ziyana uğrayanlardan oluruz.” (A’raf 23)
Senin izzet sahibi Rabbin, onların isnat etmekte oldukları vasıflardan yücedir, münezzehtir.
Hamd alemlerin Rabbi olan Allah’adır.